SI DESEAS ESCUCHAR MUSICA MIENTRAS VISUALIZAS LAS IMÁGENES HAZ CLICK EN EL SIMBOLO ♫♫♫♫ Y MINIMIZA LA PAGINA QUE SE ABRIRA....♫♫ ♫♫ ________________________ _________________________________________________________ La Catedral de León es considerada por muchos como la mejor representación del gótico en España. Conocida como la pulcra leonina, sigue el estilo gótico francés. Hoy, podemos admirar una catedral dividida en tres naves, de la entrada al transepto, y cinco naves del transepto al altar mayor. Su planta es casi una réplica de la catedral de Reims. Dos torres góticas de 65 y 68 metros la flanquean y sus dimensiones son 90 m de larga, 30 m de alta y 29 m de ancha. Una obra de arte, fruto de la compenetración entre el teólogo y el artista. Como apunta el historiador Nieto Alcalde, las vidrieras o “muros translúcidos” han de contemplarse en su totalidad, “como recurso para lograr una tonalidad unitaria, sin que esto excluya la función de servir como soportes singulares en los que se plasman las verdades de la fe, como hasta este momento se hacía en los frescos de las iglesias románicas”. (http://www.fundacion.telefonica.com /es/arsvirtual/patrimonio_esp/visitas_virtuales/leon.htm)

La actual catedral de León, iniciada en el siglo XIII, presenta un diseño del más depurado estilo gótico clásico francés. Conocida como la pulchra leonina[1] y catedral de Santa María de Regla. Originariamente, bajo la actual ubicación de la catedral, la Legio VII Gemina había construido termas y otros edificios públicos. Recientemente se han descubierto algunos de estos restos romanos, junto a la fachada sur. Con la reconquista cristiana, son convertidos en palacio real. En el año 916 el rey Ordoño II, que hacía pocos meses había ocupado el trono de León, venció a los árabes en la batalla de San Esteban de Gormaz. Como señal de agradecimiento a Dios por la victoria, cedió su palacio para construir la primera catedral española. Bajo el episcopado de Fruminio II, es transformado el edificio en lugar sagrado. Acoge los restos del rey Ordoño II, fallecido en Zamora el año 924. El templo estaba custodiado y regido por monjes de la orden de San Benito, y es muy probable que su estructura fuera muy similar a la de tantos otros existentes durante la mozarabía leonesa.

España no tenía gran tradición en el arte de la vidriera. Sin embargo, el conjunto que ofrece en la catedral de León puede parangonarse con las de Chartres, Reims o Amiens. La autoría de las vidrieras leonesas, debido a que presentan modelos iconográficos franceses y una tecnología aplicada sin titubeos, se ha atribuido, por lo menos en las más antiguas, a la obra de un taller francés, vinculado con alguno de los edificios citados (quizás con Amiens, en donde la vidriera se extiende, como en León, al triforio). El estudio de las vidrieras de León es complicado, en gran parte debido a las restauraciones que sufrieron durante el siglo XIX, en las que se utilizaron arbitrariamente partes de unas para completar otras, se cambiaron algunas de lugar sin tener en cuenta su correcta lectura iconográfica, y se rehicieron con exceso de imaginación las que faltaban.

LA CATEDRAL DE LEON tiene tres naves de cinco tramos, un transepto muy profundo y una cabecera con girola y capillas radiales de seis lados. El coro primitivamente se situó en el presbiterio. La transición de la zona recta del templo a la radial se realiza por medio de un tramo estrecho, que se encuentra también en la catedral de Reims, con cuya planta siempre se ha comparado la de León. No obstante, es menor el desarrollo de sus naves en longitud y la forma de las capillas radiales de la cabecera está más próxima a la de Amiens. El alzado de la catedral leonesa remite también a la arquitectura gótica del Norte de Francia. La nave central organiza sus paramentos en tres pisos: arquerías de separación de naves, triforio y cuerpo de luces o claristorio.

Originariamente, bajo la actual ubicación de la catedral, la Legio VII Gemina había construido termas y otros edificios públicos. Recientemente se han descubierto algunos de estos restos romanos, junto a la fachada sur. Con la reconquista cristiana, son convertidos en palacio real. En el año 916 el rey Ordoño II, que hacía pocos meses había ocupado el trono de León, venció a los árabes en la batalla de San Esteban de Gormaz. Como señal de agradecimiento a Dios por la victoria, cedió su palacio para construir la primera catedral española. Bajo el episcopado de Fruminio II, es transformado el edificio en lugar sagrado. FUENTE VIKIPEDIA LIBRE

La Semana Santa en León es una fiesta declarada de Interés Turístico Internacional. Durante los diez días que transcurren desde el Viernes de Dolores al Domingo de Pascua, un total de 16 cofradías y hermandades, integradas por decenas de miles de "papones", nombre único y de gran personalidad que en León reciben los hermanos cofrades, a las que se unen la Junta Mayor de la Semana Santa de León y la iglesia parroquial de Nuestra Señora del Mercado y del Camino "La Antigua", recorren las calles de una ciudad atestada de gente como en ningún otro momento del año.

España no tenía gran tradición en el arte de la vidriera. Sin embargo, el conjunto que ofrece en la catedral de León puede parangonarse con las de Chartres, Reims o Amiens. La autoría de las vidrieras leonesas, debido a que presentan modelos iconográficos franceses y una tecnología aplicada sin titubeos, se ha atribuido, por lo menos en las más antiguas, a la obra de un taller francés, vinculado con alguno de los edificios citados (quizás con Amiens, en donde la vidriera se extiende, como en León, al triforio). El estudio de las vidrieras de León es complicado, en gran parte debido a las restauraciones que sufrieron durante el siglo XIX, en las que se utilizaron arbitrariamente partes de unas para completar otras, se cambiaron algunas de lugar sin tener en cuenta su correcta lectura iconográfica, y se rehicieron con exceso de imaginación las que faltaban.

El conjunto de vidrieras de la Catedral de León destaca porque en él se produce una confluencia de estilos y lenguajes de todas las épocas del arte de la vidriera, desde el siglo XIII hasta el XX. Ubicada en el este, aparece la vidriera que representa el “Árbol de Jessé”; tema con el que se destaca la naturaleza humana de Cristo. En el lado norte del templo penetra menos la luz del sol y los personajes que se encuentran en esta parte de la nave central, son figuras del Antiguo Testamento, los cuales van desfilando desde la penumbra hacia la luz de Cristo, hacia Oriente, donde está el referido “Árbol de Jessé”. Por el contrario, las figuras que emergen en el lado sur, son las del Nuevo Testamento. En el presbiterio, se funden los dos Testamentos y aparecen profetas, apóstoles, así como monarcas y pontífices intercalados. Existe, a su vez, un significado de las vidrieras en un sentido ascendente. Las de la parte baja insinúan mundo terrenal, con motivos vegetales en las lancetas; y en las rosas, personificados en figuras humanas, aparecen los vicios y las virtudes del ser humano. (Texto de Arantxa Revuelta Bayod, publicado el 25-ju-2010 en suite101.net)